桓伊就拿出笛子,为他吹奏了一曲《梅花三弄》(《神奇秘谱》引《琴传》)。可见桓伊吹笛确是很有名气的。他吹奏的这支笛曲原名《三弄》,以后又有《梅花引》、《玉妃引》等名称。
乐曲通过对梅花芬芳耐寒的歌颂,来比喻人的高洁品质。乐曲前半阕奏出了清幽舒畅的泛音曲调,以表现傲霜雪的梅花,和它那恬静而安详的神态。同样的曲调在不同的徵位上重复了三次,所以称做“三弄”。这段泛音曲调如下:
(详见原谱)
乐曲的后半阕中有些段落标题为:“凌风戛玉”、或“风荡梅花”。音乐运用快速的“拂”、“琐”等指法和强烈的音色对比,来表现梅花在严寒劲风中迎风摇曳、坚切不屈的形象。如第七段中的部分曲调:
(详见原谱)
通过前半阕的静态和后半阕的动态这两个不同的侧面,完成了对梅花整个形象的刻画。静态和动态之间,有着非常鲜明的对比,无论是音色、节奏以及曲调都是迥然不同的。然而,两者之间却有着内在的有机联系。这种联系首先是它们具有共通的精神气质,同时也是由于有着相同的曲调作为段落的结束,从而形成了在变化中的统一。这种共同的段尾曲调,在我国民间音乐中称之为“合尾”。如下列第七段中的尾句:
(详见原谱)
以上三首琴曲的体裁大小是非常悬殊的,长曲如《广陵散》,演奏时间近半小时。短曲如《酒狂》,不过一、两分钟。它们的题材也很不相同,有的是传说故事,有的是写人,有的是写物。尽管如此,但它们之间仍不难找出共同之处,如:曲调简洁明快,乐句短小重叠,以及段尾多用共同的曲调等。此外,这些乐曲中多用简单的重复再现、曲调的发展手法还不够丰富,这些都反映出这一时期琴曲的共同风格和发展水平。