萧剑青于1936年出版的《箫笛吹奏法》，是继《箫笛新谱》（郑觐文，1921）之后，另一本专述箫笛演奏法的书籍。
该书对箫笛乐器演奏法做了简明的表述，辑录了几十首简谱，另外，书末附有一篇《习箫见闻录》，记述作者习箫的见闻和感想，读来颇有趣味。
节录其要，与君共享。不过要提醒一句，这是近百年前的话语，其中当然会有与今天认知不同甚至错误的地方，请读者自行明鉴。
习箫见闻录·中山萧剑青记
一、夷人极好音乐，尤爱吹管。其风俗有男女相会取乐的，必遣一人吹横箫，一人吹芦笙，其他参加相会的人，都围绕着踏地作歌。
二、民国十七年，随军至唐山，时有名妓花云凤，最擅吹凤凰箫；与数知己往游，得聆着她的绝技，见她吹奏的方法，舌尖常作翻滚，指尖亦作急速擅按，故发声有如笙簧的婉细柔匀，急处似玉盘珠走，缓处亦如泣如诉，真不是易学到的技术了。
三、上海新新乐团，在民廿四年时候，蒋素珍苏摊班中，也有一个擅吹笛的女子，她非但能把笛吹得使人感动，而且指法的运用非常美丽。据她说：她学的是走指法；但是古今的箫笛吹奏法中，并没有走指法这一门，依我所料，或许是自成一家的手法。
四、北平鼓娘翠儿，其吹笛中有跳指法一种，和走指法差不多；走指法是把指头向笛尾横扫的，而跳指却是把按笛尾之一手做弹跳式，甚为美观，更能表示笛音的活跃。
五、洞箫即凤凰箫，普通出售的，发音多不正确，因为都出在市侩粗制滥造的手中。洞箫的竹材，要以细为贵，细而无节的，价值更大；但是愈细愈难吹，习箫者每好吹粗管，就是为此缘故。
六、古人称笛为篴，又名横吹，长一尺八寸，左方一孔是吹口，第二孔加竹膜；右六孔都上出，又出音孔两个，相对旁出，和现在的笛无甚差别。又古人有竖笛一种，就是现在的箫了。
七、箫的制度，古今不同。古时用竹管排成，大的二十三管，细的十六管，就是现在所称为排箫的。现在直管的箫，上开山口，古人本称之为笛。从前，箫笛两物，名称似是互相混用的。
八、见有乞丐用鼻孔吹箫的，技术虽精，实无可取，因用鼻奏技，呼吸便要改由口中，对卫生上很不合适的。
九、旅居长沙时，听冯姓老翁说：吹箫最要练气；练气中最好的方法便是取铜管以吹水；渠幼曾当银匠，因常习吹水吹火方法；故习箫绝未感到有困难云。
十、箫笛是管类乐器中的重要乐器，故习箫笛的人极多，但有可惜的，便是箫笛无良材，欲买一枝好箫笛，殊非易事；因市侩制笛箫，都不求乐理，只是采竹钻洞，以博利而已。购箫笛，非但要注意发音孔的端正和合度，更要注意竹质的优良：竹纹粗松的，易燥烈；竹纹带湿润的，亦易生龟纹。又市上有用线扎成段而涂漆的，也不是良物，它不过借此以防裂而已。
十一、清康熙帝能用笛吹出十四个调子，其实有两调的音是相同的，（即六字与合字，四字与五字，）故一笛只能翻出十二调。
十二、古人的箫笛，多亲自觅材以为用，读通考有云：“蔡邕常经会稽兰亭，见屋东十六椽竹，取以为笛，则有异声。”
十三、明皇爱玉笛，尝称它是八音的领袖。
十四、箫笛的音孔，都是通体均匀的，故不能将底音做正调，只得将小工调做基本了。若将第三孔，改近第四孔三分之一以上，就可以拿底音做基调了。也不必拿工字作主音，而可以和世界的旋律体相同了。
十五、贴笛膜最好是用百合磨胶，因它并不能伤害膜的本身也。
十六、笛膜愈薄愈佳，但又易破，故有人卷铁片作膜护，法虽良，总嫌不雅观吧。据愚所见，最妙是在笛的本身处加一活动套，吹时可以揭开，不用时可以关闭。
