成公亮 古琴艺术家，南京艺术学院教师。1940年生于江苏宜兴，2015年7月辞世。古琴先后师承刘景韶、张子谦先生，在广陵琴派传统的基础上形成自己的风格。
《忆故人》成公亮
古琴的立体感
古琴的演奏，有一种由不同音色形成的立体感。古琴不能弹和弦，因为它是一个单旋律乐器，但它用这种方法造成琴乐的立体感，这是很奇妙的。同时，古琴三种音色交替使用，比如说《桃源春晓》，这是我打的谱子，开始的时候空弦，很空旷的意境，慢慢进入到桃花源里去。逐步地深入，各种境界在你眼前展开。
古琴有了徽位以后有一个奇妙的现象，就是它2/3的地方出现了一个五度音，这个五度音是绝对准确的，因为它是一个物理现象。所以造琴的人不用手指弹奏来确定徽位，而是计算。只需要用一个纸条，从这儿开始到这儿（岳山至龙龈），把它对折是七徽，2/3是五徽、九徽，它的高音是绝对准的。调弦的时候，你用四弦的五徽对应二弦的四徽，它会出现一个相同的高音，这四度就准了，绝对的准。古人调弦，常用这种泛音应和的方法。调弦有三种方法：“散和法”、“按和法”，还有“泛和法”，我认为前两种不能用，调不准。
琴馆乱象
琴乐现在很兴盛，成了世界非物质文化遗产。现在国内有大量的琴馆，里面有很多教师弹琴很好，教学很认真，琴馆虽然是收费的，我觉得也是应该的、合理的。但是也有一些人学琴时间很短、弹的也不好、曲目也很少，也去开一个琴馆赚钱。你琴弹得不好，人家会来跟你学吗？不，只要你宣传的好，肯炒作。你别穿像我这样的衣服，你得穿汉服，墙上挂很多很古雅的字画，进来的时候人家跟你一接触都很客气。再就是网上炒作，很多都是这样成功的。所以有很多地方，看架势很那个，一弹琴实在很不行，音都不准，但是他讲“我这里面有哲学”。我经常做一件事，就是戳穿这些人，好几次讲他们“装神弄鬼”。学琴的爱好者应该有一些辨别能力，找老师就要找一个合格的老师，不一定是什么大琴家。
为什么古琴容易被忽悠，二胡、钢琴很难被忽悠？因为古琴很多人听不懂，二胡拉得不好，钢琴弹得好坏，大致一听就听出来了。古琴的节奏是自由的，大量的古琴曲节拍节奏是不规则的，忽快忽慢的。《普庵咒》的节奏是平均的，可以打拍子，其他大部分曲子都有一点快慢，这是琴乐的独特风格。我讲这些话的意思是，古琴容易骗人，在座的有很多是古琴爱好者，你要找一个“合格的老师”，我不是说你一定要找一个“大师”。
问：古琴能不能自学？
成公亮：可以自学，但是开始打基础，一定要有老师。我以前讲过一句话：“古琴不能自学。”你自学了以后很多的手形都不对，时间长了以后改不过来。现在我觉得可以这样：一开始应该找老师，把基础打好，手形要对，基本的东西要对；完了以后你自学几个曲子，但是中间一定要找老师给你纠正，去上两个月的课；完了以后再自学，过了两个月又找老师看看，一定要这样。
问：什么是古琴，怎么定位古琴？
成公亮：我的回答你可能会有一点失望，古琴就是一个乐器，它是音乐艺术门类当中的一个乐器。所以说学琴，你要把古琴的弹奏技术掌握好，你先不要太多考虑这里面的哲学、文化底蕴之类的东西。重要的是把琴弹好，音要弹准了，这个音准非常的重要。节奏是自由的，但是它有它的规律，不是节奏自由我就可以随便弹，古琴有古琴方式的节奏，它不是随便的。古琴的音准，要求根其他乐器是一摸一样的，出音可能是滑音，但是滑到那个音位，音一定要准。如果说一个音都谈不准，你讲什么文化、什么底蕴、什么哲学，这都是扯淡。
问：怎么看待古琴曲和现在的一些琴曲？
成公亮：我们都是中国人，很多的文化传承、接受的一些教育等等，都有一个延续性，不是一个突然的发生。所以我觉得这不是一个很大的问题，比如说古人陶渊明，他喜欢采菊东篱下，过很潇洒的生活。我们现代不是有很多人也追求吗？只是有的人他所处的工作、所处的环境不允许他这样。
本文来自成公亮国图公开课
