很多人问我，为什么喜欢吹埙？首先这个字读埙（xun），不读“损”，也不读“陨”。请不要夸我“陨”吹得很好，我们也不叫损友公众号。埙诞生于7000多年前，起源于劳动，是原始文化的活化石。古书《尔雅》注：“埙，烧土为之，大如鹅子，锐上平底，形如秤锤，六孔，小者如鸡子。”埙从一个音孔发展到三个音孔、五个音孔、六个音孔乃至八、九个音孔，经历了长达3000多年的漫长岁月。
西周时期，统治者按制作材料，将乐器分为金、石、丝、竹、匏、土、木、革 八类，称为“八音”。其中，埙位列土音，另一为缶。在漫长封建时期，埙一直属于宫廷雅乐，只有皇室、贵族才能欣赏。因缺乏群众基础，于晚清失传。
新中国成立以后，随着曹正、陈重、赵良山、曹建国、张荣华、刘凤山等一批艺术家的努力，古埙重见天日，再经过不断改良，埙的音准、音色、音域、演奏技法相对古代，有了很大提高。
音乐家赵季平、徐沛东、谭盾等为埙谱曲；演奏家刘宽忍、曹建国、方浦东、王次恒等持埙而奏。在1988年美国洛杉矶奥运会的系列活动中，演奏家杜次文的一曲《楚歌》让世界震惊，当时外国媒体评价说：“埙几乎和中华民族一样古老，它那特有的音色，很是迷人。这种奇特的乐器是其他乐器无法替代的”。
爱文史的人会爱埙作家贾平凹说过：我喜欢埙，它是泥捏的东西，发出的是土声，是地气。现代文明产生的种种新式乐器，可以演奏华丽的东西，但是绝没有那样虚涵着的一种魔怪。埙的音色蕴含着一种说不清的“魔怪”。而文学却恰恰能够表达这种魔怪。然而，文字表达的范畴终究有限，有时候一声埙声骤起，并无旋律，单单是音符便胜过千言万语。
项羽听到埙声，便有了霸王卸甲、四面楚歌；白居易听到埙声，便有了：荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺；刘禹锡听到埙声，便有了：同游翰墨场，和乐埙篪然；苏辙听到埙声，便有了：且复调埙篪，泠然五音举。有人听埙只觉悲凉凄惨，便是无缘。有人听埙却能听见悠远与怀古、平静与安详，仿佛春秋年轮，周而复始、无欲无求，这便是有缘。
追求“和而不同”的人会爱埙埙，自古为立秋之音，以雅不僭、居中不偏。埙的音色与自然和谐，与篪、琴、筝等乐器相合，融合统一却又个性鲜明。古人常用埙的这个品质比喻人生。《诗经·大雅 ·板》中云：天之牖民，如埙如篪。意为：上天教化老百姓，好像吹埙和吹篪一样和谐统一。“伯氏吹埙，仲氏吹篪”这样一句话，意思是说兄弟一个吹埙一个吹篪，表达和气亲善的手足之情。“和而不同”是中国追求的境界，埙恰恰达到了这样的境界。
喜欢安静的人会爱埙《埙赋》中提到埙的声音是——迩而不逼，远而不背。观其正五声，调六律，刚柔必中，清浊靡失。意思是埙近听不觉得吵闹，远着听却十分清晰，刚柔适中，清浊分明。埙在演奏得当的前提下，发出的音色确实如《埙赋》中提到的那样，具有很强的穿透力却不觉吵闹，近听如老者低语；远闻如历史回响，身处自然之中，吹起埙来，自然便更显静谧了，其中的妙处只有演奏埙的人才能体会。
爱大自然的人会爱埙埙的材料取之于自然——泥土，哪里都有；埙的发声原理也很简单——棱边耦合发声；埙的演奏也以自然表达为主，少技巧、少花舌，音越长越有味道……可以说埙从泥到演奏都是最自然地呈现，人为赋予的、添加的成分很少，所以能发出自然的、朴素的、沧桑的音色。这种音色带给人的独特体会是别的乐器无法替代的。
有故事的人会爱埙火的淬炼，泥土的涅槃，埙在炉中完成烧制，人生亦是如此。各行各业、男男女女，谁不是饱经淬炼、负重前行？埙之所以能发出浑厚、深沉的天籁之音，正是因为它经过锤炼之力、斧凿之功、炉火之灼，百转千回之后方成天籁，生活又何尝不是如此呢？行色匆匆的过客、灯红酒绿的商人、普普通通的上班族、青春懵懂的少年……有故事的人通常都有说不出的故事。埙声响起，沧桑的、惆怅的、感怀的、领悟的，一切尽在不言中。是非成败、功名利禄、沉沉浮浮、恩恩怨怨……你在吹埙，埙仿佛在替你用另一种方式诉说着自己的故事。我爱埙，你呢？
