在蒙古族民间，朝尔是牧民自娱性演奏和自拉自唱的乐器。早期主要用于说唱伴奏，是民间艺人演唱英雄传奇、叙事长诗和民间故事的伴奏乐器，表演者多为自拉自唱；近代已用于独奏，乐曲多为传统民歌曲调。在蒙古族牧区，朝尔与牧民的生产、生活有着密切关系。在产羔季节，当母驼、母羊不给幼畜喂奶时，牧人便用朝尔演奏《孤独的骆驼羔》、《可怜的小马驹》等乐曲，母畜被深沉哀伤的琴声所感动，便会主动地给幼畜喂奶。甚至骆驼和牛听到这哀伤的琴声，有时还会哭泣落泪。
每逢蒙古族那达慕、祭敖包等民族节日和民间喜庆婚宴的场合，朝尔都是离不开的拉弦乐器。较著名的演奏家有色拉西、洛布桑、巴拉贡等。传统乐曲有：《朱色烈》、《嘎达梅林》和《木其莱》等。
乌孜别克热瓦普，是乌孜别克族、维吾尔族弹拨弦鸣乐器。又称新型热瓦普、改革热瓦普。流行于新疆维吾尔自治区各地，尤以乌鲁木齐、喀什、伊宁等城市最为盛行。 能歌善舞的乌孜别克族人民，居住于新疆城市经商，在长期的...
民族弦鸣乐器 155 阅读
巴松，低音区音色阴沉庄严，中音区音色柔和甘美而饱满，高音富于戏剧性，适于表现严肃迟钝的感情，也适于表现诙谐情趣和塑造丑角形象。本调为C调，音域都是大字一组降B-小字一组降B（三个八度）。 简介 大管(巴松)Bassoon 巴...
西洋木管乐器 2364 阅读
波晓呼，布依族吹口气鸣乐器。布依语波为吹，晓呼为两支管，意即两支吹管。故又称双箫或双笛。流行于贵州省黔南布依族苗族自治州荔波、三都及广西壮族自治区环江等地。 为形制、音高、音色相同的两支箫管。管身竹制，采...
民族气鸣乐器 161 阅读
毛员鼓是一种双面拍打的腰鼓，其演奏方法与和鼓大致相同，但鼓身比和鼓略短。唐乐中多见龟兹乐使用。 在永陵石刻中，毛员鼓伎身体微侧，右手扬起较低，拇指斜放掌心，仿佛是用指尖拍打。其头向左倾，又似乎是在随着...
乐器种类专题 61 阅读
蒙古族地区流行的四胡(图），形制和汉族地区的四胡相同，常使用红木、紫檀木制作，琴筒多呈八方形，蒙以蟒皮或牛皮为面，弦轴和轴孔无锥度，利用弦的张力紧压轴孔以固定，有的还在琴杆、琴筒上镶嵌螺钿花纹为饰，细竹系...
民族弦鸣乐器 282 阅读
筚相，布朗族单簧气鸣乐器。相传傣族的筚传入布朗族，布朗族称傣族为相，故此，筚相 意为傣族的筚。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐海、景洪，思茅地区澜沧、 墨江，临沧地区耿马、双江、永德、云县等地。 布朗族是云...
民族气鸣乐器 130 阅读
印度的竹笛是印度非常传统乐器。历史悠久，出生在印度西部山区的牧牛神（krishna）他被认为是竹笛之王，他自己的笛子名叫bansuri。 印度竹笛不同于中国竹笛，印度的竹笛一根笛子就一根竹节，竹壁很薄，印度笛都是用...
乐器种类专题 286 阅读
单簧管，又称黑管或克拉管(意大利语为Clarinetto，法语为Clarinette，德语为Klarinette)，有管弦乐队中的演说家和木管乐器中的戏剧女高音之称。高音区嘹亮明朗，中音区富于表情，音色纯净，清澈优美。低音区低沉，浑厚而丰满，是木...
西洋木管乐器 1701 阅读
双排弦箜篌，是我国新型弹拨弦鸣乐器。在箜篌流传近两千年的历史长河中，它一直沿袭着传入时的结构和外貌，但这种现象，终于在20世纪70年代被改变了。乐器制作家韩其华在箜篌领域中首先创制成功双排弦箜篌，不仅使箜篌的...
民族弦鸣乐器 218 阅读
瓦格洛，是佤族吹口气鸣乐器。佤语又称蔚格利、著。汉族称小独笛。广泛流 行于云南省西盟、沧源、孟连、澜沧等佤族聚居地区。 管身竹制，外观与汉族的牧童笛相似(图)。制作时多就地取材，故规格尺寸很不一致， 一般管身全...
民族气鸣乐器 182 阅读
