喀什热瓦普

　　喀什热瓦普，是维吾尔族、乌孜别克族弹拨弦鸣乐器。以盛行地而命名。又译作拉瓦波、喇巴卜、喇叭卜等。流行于新疆维吾尔自治区南疆各地，尤以喀什最为盛行。
　　
　　公元14世纪，国内外民族文化交流广泛开展，维吾尔族人民在原有民间乐器的基础上，吸收外来乐器，创制出一些新乐器，喀什热瓦普就是维吾尔族人民勤劳、智慧的结晶，在民间一直盛传不衰。到了清代，热瓦普被列入宫廷回部乐（即维吾尔族音乐）中，并以喇巴卜、喇叭卜之名载入史册。成书于公元1746年的清《律吕正义后编》（卷四十五）《回部乐技》载：“司胡拨一人，回名喇巴卜。”清《皇朝礼器图式》附有其图。《清史稿》（卷一一）载：“喇叭卜，丝弦五、钢弦二，木柄通槽，槽形如半瓶，下冒以革。曲首凿空纳丝弦，以五轴绾之，左二右三，曲首右侧以两轴绾钢弦。用手冒拨指，或木拨弹丝弦，应钢弦取声。”在公元1854年毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》（古维文手抄本）中，叙述了十七位艺人创作的“木卡姆”流行情况，据艺人讲：热瓦普起源于南疆喀什。20世纪30年代，上海民族器乐演奏社团大同乐会，曾参照历史资料制作了一套我国民族乐器，包括古代乐器和少数民族乐器，其中就有喇巴卜两件，并且还做了一些改革尝试，原形制的七条琴弦，有五条丝弦、两条钢弦，乐会制作的喇巴卜只张了五条丝弦。喀什热瓦普流传至今，已有数百年的历史，并在北疆地区也有流传，它在工艺、音质和演奏诸方面，都较以前有了较大的发展。 　　传统的喀什热瓦普，琴身是用一整块桑木挖制而成。它由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分构成（图），全长100厘米左右。共鸣箱呈中空的半球形，正面蒙以驴皮、羊皮或蟒皮，面径18厘米左右。琴头在弦槽部位向后下弯，呈倒U字形。上置五个（左三右二）或七个（左四右三）T形弦轴。琴杆较细而长，上窄下宽，正面平滑为按弦指板，背面呈圆弧形，指板上缠有13个～28个弦品，最早用羊肠弦缠品，后改为丝弦品。在琴杆下端与共鸣箱相接处的两侧，设有两个对称的鹰翅形木制弯角，它起着平时保护共鸣箱、演奏时稳定琴身和装饰、美化乐器的作用，这也是热瓦普的显著特征。皮面上置木制桥形琴马，琴底设有缚弦。张五条或七条钢丝弦，其中一条外弦为高音主奏弦，使用34号或33号钢丝，其余为共鸣弦，中弦为中音伴奏弦，使用31号或30号钢丝，内弦为低音伴奏弦，使用大提琴第二弦或与之相似粗细的琴弦。维吾尔族民间乐器匠师为了装饰热瓦普，常在琴杆的指板和两侧、琴头的两侧和下弯处、共鸣箱的背部和两个鹰翅形的弯角上，用牛骨、牛角和贝壳镶嵌出黑白相间的、由菱形或三角形图案组成的条状纹饰，使乐器更富有维吾尔族特色。
　　
　　北京中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏喀什热瓦普多件。其中一件为桑木制，全长89厘米，共鸣箱呈半球形，正面蒙以羊皮，面径12.3厘米，琴头向后下弯，上置五个T形弦轴（左三右二），琴杆细长，上缠13个丝弦品，琴杆下端设两个鹰翅形弯角，置竹制琴马，张五条钢丝弦，琴杆和弯角上均镶嵌黑白相间的图案条纹骨饰。另一件喀什热瓦普，亦用一整块桑木挖制而成，全长93厘米，半球形的共鸣箱由八块木板拼合而成，正面蒙以蟒皮，面径13厘米，琴头置有八个提琴式弦轴（左右各四），琴杆上有24品，木制琴马，张八条钢丝弦，通体镶嵌黑白相间骨饰条纹。这两件喀什热瓦普，制作工艺细致，装饰精美，已被载入大型画册《中国乐器图鉴》中。这个馆还珍藏着一件比较独特的热瓦普，柴木制，琴身全长69.8厘米，共鸣箱半球形，正面不蒙皮膜而镶以桐木面板，面径17.5厘米，左右分别开有一个对称的弯月形音孔。琴头呈直角后下弯，上置六个提琴式弦轴，琴杆较短，其上设有竹品，张六条钢丝弦，通体外髹绿色油漆，上绘笛子、花篮、宝剑等八仙宝物图饰花纹。此琴原为我国著名京剧表演艺术家程砚秋先生藏品，1958年程先生将其捐献国家。